写的太详细了，会得到很多帮助和启发。简直就是一本教科书。

二十年前经常听人说：日本人拥有超级模仿能力。现在山寨铺天盖地，我的Blog里经常看到留言说：中国人拥有一流的模仿能力，却没有多少创新能力。前几天，看到一位叫做马文的先生做了一款求职视频。嘴里的“棒”字才说出了个“木”，就立即有网友非常不屑地指出，这是仿照惠普TouchPC的广告。弄得我有些尴尬，觉得自己头发少，见识也少。若不是网友及时提点，可能早就冠以“史上最强求职视频”的标题贴在自己的Blog里，那样丢人就丢大发了。

可是，我心里还是有一个很小很小的声音在顽强地提问：黑泽明的电影《乱》明显是莎士比亚《李尔王》的日本战国版，《蜘蛛巢城》也用了莎士比亚《麦克白》的核心芯片，为什么没有人说黑泽明很山寨？因为黑泽明够黑？莎士比亚死得够早？

这把小声音一旦发作起来，就觉得很不高兴。我无需去回答“中国人为什么没有创新能力”这种问题，反而要问一句：要创新能力干什么？

创新之前，是创造。创造出前所未有之物，是为创新。像上面提到的马文，他是在创造，虽然算不上是创新。结果如何？结果是被N个人说是山寨了惠普，N个人在留言里说“其实，并没有多少技术含量”。不用说创新，单是创造就是一件很招苍蝇的事情。

二十多年前，我和父亲在一个封闭的军事基地里生活。那个地方只有一条公路进去，夏季爆发山洪的话，路就会阻断。我小学二年级的时候，路被阻断了整整一个月，外面的蔬菜运不进来，好在食堂有自留地种了蒜苗，还养了猪。于是，我整整吃了一个月的蒜苗炒肉，每天口服两顿，撒出来的尿都是绿色的，我一个夏天就消耗完了自己这辈子所有的蒜苗定额。所以，我父亲有天突发奇想，在集体宿舍边上开一块地，种点辣椒和茄子。

当时的情形就有点像今天的网络，有谁大喊一声“大家围观啊！”。从我们整地开始，周围就没完没了的都是人，发表各种见解，指出各种问题，问一万句：你们这是要干什么？做一万次否决：你们这么做是没希望的。后来，作物成熟了。大家在田地边开午饭，动手摘新鲜的辣椒大嚼，于是又听见有人说：老和哇，我早就说嘛，你这么弄就对了。

我从那时候就觉得，要做点什么当真很难。人们一次次质疑你，打击你，好像就是为了最后能够和你分享成果，届时他们会毫无愧色地表扬自己有先见之明，表白其实他们一直和你站在一起。这样一来，你的所有辛苦劳作，本来可以换来享用成果时的一刻欢欣，但是却毫无悬念地被这些人败尽胃口，渴望到一个没有地球人的地方去。

等我长大，类似的事情见过太多之后，得出了一个结论：创造对于中国人来说意味着一种冒犯，创新更是如此。人们会对超出经验之外的事物表示太多质疑和愤怒，同时，又过早透支了对未来成功的妒嫉。马文如果真的做出了一款新颖的求职视频，迎接他的不是赞美，而是迎面而来的板砖：

你做的这是什么东西？
哗众取宠！老老实实递简历会死啊？
现在的年轻人整天就搞这些虚头巴脑的东西。
这样的人，我的公司里一个都不要！莫名其妙！

假设我们真有一个乔布斯，设计了一款Ipod。他需要解决的最大问题是回答人们的提问：为什么有Walkman了，你还要弄这个？他拿不到银行的一份钱贷款，因为他是个体户，是私营企业。他只能砸锅卖铁，东拼西凑，用亲戚朋友的钱启动项目。没有渠道，只好站在街头散发小广告，和城管玩猫抓老鼠的游戏。刚刚上路，有点收入，这时候市场上出现了另外一款类似的产品，外形设计完全一样，不过是叫Ipob。质量很糟糕，但是价格仅仅是Ipod的1/3，电视里大肆播放广告：送礼就送Ipob！人们买得喜气洋洋。。。。。。

创造和创新背后是智慧，很明显，它们不是智慧的最佳消费方式，以至于人们缺乏欣赏能力。智慧唯一的用处是做帝师，做智囊，做人生指南，否则它就一文不值。当它透过创造物体现出来的时候，无法得到应有的尊重，因为它本不应该出现在这里，就像是小便槽上方悬挂的油画。

在创造的过程中会有强烈的快感，但是这点快感和周遭的恶劣反应相比，实在是微不足道。若想找不痛快的话，你可以现在就动手做点什么。如果想保留这点快乐，唯一的办法是把它变成一种业余爱好。有点钱，再有点小嗜好，这样的人生是好的。

 

Source: http://www.hecaitou.net/?p=5552

 

 

就剩最后一项了，6月应该可以考出来了。

终究免不了买保险，不过能节省不少时间倒是真的。